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カスタマーレビュー数：3
【くちコミ情報】
国家とは何かを論じた古典。
国家とは何かを論じた古典。内容は概略以下のようになる。 先ず、人間は生存する権利（自然法の基本）を持っている。そして自然状態では互いの闘争で死滅する。生存を可能とする社会的方法は、自身の生存を保証出来る誰か（主権）に自分が生存する権利を委ねる代わりに、主権が作る法に従う契約を結ぶことである。国家（リヴァイアサン）とは、このような契約を結んだ多数の人間と主権とが作る社会的仕組みであると論じている。因みに国家の形態は、君主制、貴族制、民主制の三つに分類されているが、前述のことは共通に成り立つ。 読んでいる途中で次のことに気がついた。それは、（１）社会科学の古典を理解するには、当時の社会を知る必要があること、（２）古典の中に現代社会を理解するための要素が含まれていること、（３）古典の読み方は、現代が抱えている社会問題の回答を求めるのではなく、より確からしい原因と、より良さそうな方策を見つけるために、批判的に読むこと、（４）だから、何回も読むことになるということ。
政治学、社会学など人文科学を学ぶ人の必読書
世界史でお馴染みの名前、ホッブズは耳に懐かしい響きです。16～17世紀の、イギリスの政治哲学の雄、ホッブズは、人類は「闘争状態」こそ、自然なありかたであると定義づけました。そして、国家とは，平和を維持するために絶対主権をもって君臨すべくつくりだされた装置であるという主張を行いました。聖書に由来する、巨大な翼を拡げる怪獣の名に、書名を求めた本書は、中世政治学の要とも言える書です。
政治学、社会学など人文科学を学ぶ人の必読書
世界史でお馴染みの名前、ホッブズは耳に懐かしい響きです。16～17世紀の、イギリスの政治哲学の雄、ホッブズは、人類は「闘争状態」こそ、自然なありかたであると定義づけました。そして、国家とは，平和を維持するために絶対主権をもって君臨すべくつくりだされた装置であるという主張を行いました。聖書に由来する、巨大な翼を拡げる怪獣の名に、書名を求めた本書は、中世政治学の要とも言える書です。
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カスタマーレビュー数：5
【くちコミ情報】
とても美しい本です
ベトナム出身の禅僧であるティク・ナット・ハン師の美しい言葉でつづられた、すばらしいエッセイ集です。 本書では、日常のあらゆる場面を想定して「気づきの瞑想」が推奨されています。 ここで述べられている「瞑想」は、なにも特別なものではなく、いつも自分の呼吸や、感情、そして自分を取り巻く世界に対して、自覚的でいよう、気づいていよう、ということです。 生活のあらゆる場面、あらゆる情況に「気づいて」いることが、どれだけ自己と他者について慈悲のある行為なのかということが、本当に優しい言葉で語られています。 それは自分の感情や他国の他者の痛み、そして太陽や一枚の木の葉にも自覚的でいることです。 具体的なトレーニングの為の本ではないのですが、本書はそれを超えた世界をそのまま描いているような感動を受けました。したがって読んでいるだけで「気づき」の力が増すように感じました。 一項目1〜3ページくらいの分量のエッセイが詩的な言葉でつづられており、いつでも気軽に手にとって読む事ができるのも優しい配慮だと思います。 折にふれて開くので、かなりボロボロになっていますが、手放せない大切な本になってます。
詩的な気づきの本
ティク・ナット・ハンは、ベトナムの禅僧でベトナム戦争の戦禍の中で平和活動に身を投じた「行動する仏教」徒です。腐敗臭のする死体を集めて回ったり、被災した人々の救済に奔走する中で、活動拠点に手榴弾を投げ込まれたり、仲間を虐殺されたりする過酷な現実に直面しても、「人が敵なのではない。誤ったものの見方や恐れや嫉妬が敵なのだ」として非暴力を貫いた姿勢は、人間の理想的な姿だと思います。平和活動を行う本人が平和でなければ、平和は実現できないとする主張には説得力があります。 p この本は、身のまわりから平和にしていくためにだれもが実践できるやさしい気づきの手引き書です。 ハン氏は、小学生にもわかる平易かつ詩的な表現で、日常の呼吸を意識して過ごすことによりもたらされる安らぎを説いています。ハン氏には、詩的な才能があり、随所に見られる細やかで美しい自然の描写に心がなごみました。 簡単に実践できるので、ぜひ生活に生かしたいと思っています。
私たちが忘れているもの
「こころ」について書かれた本は山のようにあるが、ちょっと小難しい説明でなんとなく分かった気にさせられるだけで、読み終わった翌日には安心感や希望といったものはどこかに吹き飛んでしまっているのではないだろうか。 ティク師の「禅への鍵」は名著だったが、日常生活に生きる禅のテキストとしては難しいと思われた。 p 本書は、難しい説明ぬきに、現代人の生活シーンにあった「禅」の具体例を挙げている。電話のベルがなって不安になったとき、渋滞にはまってイライラしたとき・・・というように。 ひとたび本書を読めば、忙しい毎日のなかでついつい見失ってしまう自分の体と時間と心を、その気になればいつでも取り戻せる智慧が身に付くと思う。
Simple yet profound
This ook significantly inc eased my awa eness of how accessi le peace of mind, ody and spi it is. It eads ve y easy and the insights a e simple o se vations that in ou usy lives we often fo get o take fo g anted. With mindfulness and 'enjoying doing the dishes' we can lea n to g ow f om and fully enjoy the p ocess of living and the dive sity of life's va ious expe iences. This ook p omotes wo ld peace, one eade at a time, since peace on ea th egins in the hea t. I also highly ecommend "Open You Mind, Open You Life: A Little Book of Easte n Wisdom" y Ta o Gold. Both a e simple yet p ofound.
Simple yet profound
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もうひとつ…
値段の割にパッケージの作りが安っぽいというのが第一印象。カードの絵は何名かの作者によって描かれているのでしょう、かなりタッチがバラバラ。楳図風あり、左前の着物あり。絵の美しさを求める人にはお勧めできません。 このカードにかなり期待していたせいか、現物との落差がきつかったです。
参考までに、Oshoの言葉を。
カードについてくるガイドブックもとてもよいです。それぞれのカードに、Oshoの言葉の他に、非常にわかりやすい解説がついています。それもお勧めポイント。 参考までに、以下は「参加」というカードのOshoの言葉(部分)です。 p こんなに美しい世界にいながら、私たちは自分たちの惨めさという小さな池で生きている。その池にはなじみがある。 だから、誰かがあなたを引き上げたいと思っても、あなたは逆らう。あなたは自分の惨めさから、自分の苦しみから引き出されたくないのだ。 さもなければ、まわりじゅうにひじょうに多くの喜びがある。 あなたはただそれに気づき、観客ではなく参加者になればいいだけだ。 哲学は空論、禅は参加することだ。 夜が去っていくのに参加するがいい、夕闇がやって来るのに参加するがいい、星たちに参加し、雲たちに参加するがいい。 参加することをあなたのライフスタイルにすれば、全存在が素晴らしい喜び、素晴らしいエクスタシーになる。
ほんとにすごいカードだと思う
特に海外で、すごく人気のあるカード。日本語版も探せば簡単にみつかる。 Oshoのサイトでこのタロットを公開してる(無料！)ので、「禅」に興味のある方、試しに占ってみては？すごいですよ。コワイくらい当たります。カードを買う必要もないほど。 「禅」ですから、「占う」とか「当たる」とかいう言葉は、本当は適当じゃないですね。むしろ「自分の中心（無意識=宇宙）から答えが返ってくる」という感じでしょうか。 自己啓発や哲学、心理などの本もよく読みますが、ヘンな本に手を出すくらいなら、1日1枚このカードをひくほうがずっといいです。 「禅」は仏教思想にも繋がってるのに、日本では、残念ながらまだあまり目を向けられてないのが現状。たぶん、これからです、禅。必ず来ると思いますね。時代の必然だもん。
最高
このタロットに出会って考え方がずいぶん前向きになりました。また画が最高。最初は少し恐いイメージがありましたが今ではかなり愛用してます。
壮絶なタロットだと思います
美しいカードはどこまでも美しく、そうでないカードはオカルト漫画か？！！と思うほどグロテスクです…。 そのため、どのカードが出るのか、非常にドキドキします。 壮絶なタロットだと思います。 対面して、人を占うことはお勧めしません。 多分、かなりなショックを受けることと思います。 しかし、自分の精神世界をドラマティックに彩りたいと所望する方は、手元に置いておくべき一品だと思いますよ…
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【くちコミ情報】
説自体は説得力あるが、本人の説明のし方で信憑性低下、よって自爆
『「人の為」を極端に実行する必要、つまり意味もなく極める必要はない』という説自体は、鋭いと迄いかないが、十分面白く、聞く価値が確かにある。 『selfishness』の限定付で独特な定義も、申し分もなく、否定のしようもない。 p が、この点を除き、著者は彼女をよく知る読者及び評論家達がよく言う様に、正しい説を過激に表現し過ぎる傾向がある。彼女を好む人達が正にこの過激な文書が好き。だが、『中身』で説得されたい人達にとっては、物足りない。 今回も、common sense (日本語の『一般的』の意味の『常識』ではなく、英語の意味で)のある人間なら、『誰もそこ迄極端に持って行かない』様な定義や捉え方を、勝手に極端に定義付け、そこから延々とそれを否定するだけだ。笑える位。 既にAyn Rand のファンなら、期待通りの本だが、それ以外の人達にとって、特にこの程度のアイデアを軽くでも以前考えた事のある人達なら、関心する事がなく、最初の10・20ページを凌ぐのに、かなり苦労する。
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【くちコミ情報】
漢字を通さずに読む仏教
仏教の入門書を日本語で読むと、やたらと「輪廻」とか「涅槃」とか「諸行無常」とか独特の術語を有難そうに解説してあるのを、胡散臭く思っていた。そこで英語で仏教入門書を読もうと決意。はじめ Penguin Books の Buddhismって本を読もうと思ったが、本書の方が小さくて出版が新しいのでこっちにした。通勤電車の中だけで、約一ヶ月で読了。全く基礎知識の無い英米人向けに書かれているのが良い。ただ術語にパーリ語の原語がいちいち添えてあるのが、やや鬱陶しい。上座部と大乗を平等に扱っている点も好感が持てた。特に最終章 Buddhism in the West では日本の入門書ではあまり扱われていない西洋での仏教の受容について最近の状況まで述べられていて貴重。このシリーズはパラグラフの切り方が独特（インデント無しで一行空ける）で慣れないとやや戸惑う。句読法のミスプリも若干あった。
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